nakkkkk

al hidayah

HAK TETANGGA

HAK TETANGGA

Abul-Laits Assamarqandi meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin Amr bin Al-ash r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tujuh macam orang yang tidak akan dilihat oleh Allah s.w.t. pada hari kiamat dan tidak diringankan siksaanya dan diperintahkan masuk neraka bersama-sama orang yang masuk neraka ialah:

·         Pelacur lelaki dengan lelaki (liwat)

·         Orang yang bersetubuh dengan binatang

·         Orang yang onani

·         Orang yang setubuh dengan wanita melalui dubur

·         Orang yang bersetubuh dengan wanita dan anak perempuannya

·         Orang yang berzina dengan isteri tetangganya

·         Orang yang menggangu tetangganya, terang-terangan kecuali jika taubat dengan memenuhi syarat-syarat taubatnya

                    Abul Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin mas'ud r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Demi Allah, tidak Islam seorang hamba sehingga selamat semua orang dari gangguan hati, lidah dan tangannya dan tidak beriman seorang hamba sehingga aman tetangganya dari gangguannya. Sahabat bertanya: "Apakah gangguan-gangguan itu, ya Rasulullah?" Jawab Rasulullah s.a.w.: "Tipuan dan aniaya."

                    Abul Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Said bin Al-Musayyab berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Kehormatan tetangga kepada tetangganya bagaikan kehormatan ibu. Juga dapat bererti: Haramnya menggangu tetangga sama haram menggangu kepada ibu kandung."

                    Abul Laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Abdullah bin Amr Al-ash r.a. berkata kepada pelayannya: "Sembelihlah kambing dan berilah makanan pada tetangga kami yang Yahudi." Kemudian ia berbicara sebentar dan berkata: "Hai Ghulam, jika kau telah menyembelih kambing maka beri makanan untuk tetangga yang Yahudi itu." Pelayan itu berkata: "Engkau ributkan kami dengan Yahudi itu." Abdullah berkata: "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. selalu berpesan kepada kami supaya baik kepada tetangga sehingga kami sangka kemungkinan akan diberi hak waris.

                    Abul -laits meriwayatkan dengan sanadnya dari Syuraih Alka'bi berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Siapa yang iman percaya kepada Allah s.w.t. dan hari kemudian hendaknya berkata baik atau diam dan siapa yang beriman (percaya) kepada Allah s.w.t. dan hari kemudian harus menghormati tetangganya dan siapa yang iman percaya kepada Allah s.w.t. dan hari kemudian harus merus menghormati tetamunya ja'izahnya iaitu hari pertama datangnya dan dhiyafahnya sampai tiga hari dan selebihnya dari itu sebagai sedekah."

                    Abul Laits meriwaytakan dengan sanadnya dari Alhasan Al-Bashri berkata Rasulullah s.a.w. bertanya: "Apakah hak tetangganya?" Jawab Rasulullah s.a.w.: "Jika hutang kau hutangi, jika mengundang kau datang, jika sakit kau ziarahi, jika minta tolong kau tolong, jika tertimpa bala kau hibur, jika mendapat keuntungan kesenangan kau beri selamat, jika mati kau hantar jenazahnya, jika pergi kau jagakan rumah dan anak-anaknya dan jangan kau menggangunya dengan bau masakanmu kecuali jika memberikan hidayah dari masakan itu kepadanya." Dilain riwayat ada tambahan iaitu: "Dan jangan meninggalkan bangunan atas bagunannya kecuali dengan kerelaan hatinya."

                    Abu Hurairah r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Jibril selalu berpesan kepadaku supaya baik dengan tetangga sehingga saya kira kemungkinan itu akan diberi hak waris."

                    Abu Hurairah r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Ya Abuhurairah, jadilah engkau seorang yang warak (menjauhi dari yang syubhat) nescaya kau akan menjadi manusia yang sangat ibadat dan jadilah orang yang qana'ah (suka menerima/ terima apa adanya) supaya kau menjadi manusia yang sangat bersyukur dan sukalah kepada sesama manusia apa yang kau suka untuk dirimu sendiri nescaya kau menjadi mukmin benar-benar dan perbaikilah hubungan dengan tetanggamu nescaya kau menjadi orang muslim yang benar-benar dan kurangilah tertawamu kerana banyak tertawa itu mematikan hati."

                    Firman Allah s.w.t. (Yang berbunyi): "Wa'budullaha walatusyriku bihi syai'a, wabil walidaini ihsana, wa bidzil qurba walyatama walmasakina wabnassabili, waljaridzil qurba, waljaril junubi washabihi biljanbi wabnissabil." (Yang bermaksud): "Hendaklah kau menyembah Allah dan tidak menyekutukanNya dengan sesuatu apapun dan kepada kedua ibubapamu harus kamu bakti taat dan membantu, juga kepada kerabat dan anak yatim dan orang miskin dan tetangga yang sekerabat dan tetangga orang lain (bukan kerabat) dan teman dalam perjalanan dan orang rantau." (Surah An nisa ayat 36)

                        Rasulullah s.a.w. bersabda: " Tetangga itu ada tiga macam iaitu: yang mempunyai tiga hak dan yang mempunyai dua hak dan yang mempunyai satu hak:

·         Adapun yang mempunyai tiga hak maka tetangga yang sekerabat dan Muslim

·         Adapun yang mempunyai dua hak maka tetangga itu yang bukan kerabat tetapi Muslim

·         Adapun yang mempunyai satu hak maka tetangga orang kafir dzimmi (orang kafir yang tidak menggangu kaum Muslimin)

Tiga hak itu ialah hak kerabat, hak ketetanggaan dan hak Islam dan sua hak iaiyu hak ketetanggan dan hak Islam. Satu hak iaitu hak ketetanggaan saja."

                        Abu Dzar Alghifari r.a. berkata: "Saya dipesan oleh kekasihku Rasulullah s.a.w. tiga macam iaitu:

·         Dengarlah dan taatlah kepada pemimpin kaum Kuslimin meskipun yang diangkat itu orang yang dipotong hidungnya dan hamba sahaya

·         Jika kamu masak kuah maka banyakkan airnya dan perhatikan tetangga-tetanggamu, maka berikan kepada mereka

·         Sembahyanglah lima waktu itu tepat pada waktunya

                        Juga ada keterangan: "Siapa yang mati sedang tiga hari dari tetangganya rela padanya maka diampun baginya."

                        Seorang datang kepada Rasulullah s.a.w. mengeluh kerana gangguan tetangganya, maka Rasulullah s.a.w. bersabda kepadanya: "Jagalah dirimu, jangan menggangu padanya dan sabarlah atas gangguannya dan cukup bagimu maut untuk memisah kamu berdua."

                        Alhasan Albashri berkata: "Bukan bernama baik dalam ketetanggaan itu tidak mengganggu tetangga tetapi baik dalam ketetanggaan itu ialah sabar atas gangguan tetangga."

                        Amr bin Al-Ash berkata: "Bukannya menyambung kerabat itu membalas hubungan tetapi orang yang menyambung kerabat itu ialah orang yang menyambung hubungan kerabat yang akan memutuskan hubungan keduanya dan lunak pada orang yang kasar kepadanya, dan bukannya orang yang sabar itu yang membalas kesabaran kaumnya tetapi jika kaumnya berlaku masa bodoh maka ia sabar."

                        Abul-Laits berkata: "Seharusnya seorang muslim sabar terhadap gangguan tetangganya dan tidak menggangu tetangganya dan auratnya, adapun aman dari lidahnya, maka tidak mengganggu atau membicarakannya yang tidak baik, adapun aman dari tenganya, maka sekiranya kelupaan tidak mengunci rumahnya, maka tetangganya itu tidak curiga daripadanya, adapun auratnya maka sekiranya ia pergi lalu mendapat berita bahawa tetangganya masuk kerumahnya ia merasa aman."

                        Ibn Abbas r.a. berkata: "Tiga macam akhlak yang berlaku dimasa jahilliyah dan dianjurkan supaya tetap ada pada kaum muslimin iaitu:

·         Jika kedatangan tetamu bersungguh-sungguh menghormati dan menjamunya

·         Jika mempunyai isteri yang telah tua, tidak menceraikannya supaya jangan sampai sia-sia

·         Jika tetangganya mendapat kesukaran, maka ia berusaha untuk meringankannya meskipun dengan membayarkan hutangnya.

                        Anas bin Malik r.a. berkata Rasulullah s.a.w. bersabda: "Pada hari kiamat kelak seorang tetangga memegang tetangganya dan berkata: "Ya Tuhan, Engkau luaskan rezeki saudaraku ini dan menyempitkan rezekiku sehingga saya lapar pada waktu siang hari dan ia kenyang, maka tanyakan kepadanya mengapa ia menutup pintunya dan mengharamkan aku dari apa yang telah diluaskan baginya."

                        Sufyan Atstsauri berkata: "Sepuluh macam daripada kekejaman iaitu:

·         Seorang yang berdoa untuk dirinya sendiri dan tidak mendoakan anak-anaknya dan kaum mukminin

·         Seorang yang pandai membaca al-quran tetapi tiap harinya tidak membaca seratus ayat

·         Seorang yang masuk masjid lalu keluar dan tidak sembahyang dua rakaat

·         Seorang yang berjalan melalui kuburan kemudian tidak memberi salam dan mendoakan ahli kubur

·         Seorang yang sampai disuatu kota pada hari Jumaat kemudian tidak sembahyang jemaah

·         Seorang yang didaerahnya didatangi oleh seorang alim, tiba-tiba tidak mahu belajar apa-apa kepadanya

·         Dua orang bertemu diperjalanan dan masing-masing tidak menanyakan nama kawannya itu

·         Seorang diundang pada jamuan tiba-tiba tidak datang

·         Pemuda yang tidak ada kerjanya dan tidak mahu belajar ilmu dan kesopanan

·         Seorang yang kenyang sedang ia tahu bahawa tetangganya lapar tetapi tidak diberi dari makanannya itu. 

                        Abul-Laits berkata: "Kesempurnaan baik kepada tetangga itu ada empat macam iaitu: 

·         Membantu dengan apa yang ada padanya

·         Tidak menginginkan kepunyaan tetangganya

·         Tidak mengganggu kepadanya

·         Sabar atas gangguan tetangganya

PAHLAWAN PUTRI

Siti Masyitoh

“Apa, di dalam kerajaanku sendiri ada pengikut Musa?” Teriak Fir’aun dengan amarah yang membara setelah mendengar cerita putrinya perihal keimanan Siti Masyitoh. Hal ini bermula ketika suatu hari Siti Masyitoh sedang menyisir rambut putri Fir’aun, tiba-tiba sisir itu terjatuh, seketika Siti Masyitoh mengucap Astagfirullah. Sehingga terbongkarlah keimanan Siti Masyitoh yang selama ini disembunyikannya.
“Baru saja aku menerima laporan dari Hamman, mentriku, bahwa pengikut Musa terus bertambah setiap hari. Kini pelayanku sendiri ada yang berani memeluk agama yang dibawa Musa. Kurang ajar si Masyitoh itu,” umpat Fir’aun.

“Panggil Masyitoh kemari,” perintah Fir’aun pada pengawalnya. Masyitoh datang menghadap Fir’aun dengan tenang. Tidak ada secuil pun perasaan takut di hatinya. Ia yakin Allah senantiasa menyertainya.
“Masyitoh, apakah benar kamu telah memeluk agama yang dibawa Musa?”. Tanya Fir’aun pada Masyitoh dengan amarah yang semakin meledak.
“Benar,” jawab Masyitoh mantap.
“Kamu tahu akibatnya? Kamu sekeluarga akan saya bunuh,” bentak Fir’aun, telunjuknya mengarah pada Siti Masyitoh.
“Saya memutuskan untuk memeluk agama Allah, maka saya telah siap pula menanggung segala akibatnya.”
“Masyitoh, apa kamu sudah gila! Kamu tidak sayang dengan nyawamu, suamimu, dan anak-anakmu.”
“Lebih baik mati daripada hidup dalam kemusyrikan.”
Melihat sikap Masyitoh yang tetap teguh memegang keimanannya, Fir’aun memerintahkan kepada para pengawalnya agar menghadapkan semua keluarga Masyitoh kepadanya.
“Siapkan sebuah belanga besar, isi dengan air, dan masak hingga mendidih,” perintah Fir’aun lagi.
Ketika semua keluarga Siti Masyitoh telah berkumpul, Fir’aun memulai pengadilannya.
“Masyitoh, kamu lihat belanga besar di depanmu itu. Kamu dan keluargamu akan saya rebus. Saya berikan kesempatan sekali lagi, tinggalkan agama yang dibawa Musa dan kembalilah untuk menyembahku. Kalaulah kamu tidak sayang dengan nyawamu, paling tidak fikirkanlah keselamatan bayimu itu. Apakah kamu tidak kasihan padanya.”
Mendengar kalimat terakhir yang diucapkan Fir’aun, Siti Masyitoh sempat bimbang. Tidak ada yang dikhawatirkannya dengan dirinya, suami, dan anak-anaknya yang lain, selain anak bungsunya yang masih bayi. Naluri keibuannnya muncul. Ditatapnya bayi mungil dalam gendongannya. “Yakinlah Masyitoh, Allah pasti menyertaimu.” Sisi batinnya yang lain mengucap.
Ketika itu, terjadilah suatu keajaiban. Bayi yang masih menyusu itu berbicara kepada ibunya, “Ibu, janganlah engkau bimbang. Yakinlah dengan janji Allah.” Melihat bayinya dapat berkata-kata dengan fasih, menjadi teguhlah iman Siti Masyitoh. Ia yakin hal ini merupakan tanda bahwa Allah tidak meninggalkannya.
Allah pun membuktikan janji-Nya pada hamba-hamba-Nya yang memegang teguh (istiqamah) keimanannya. Ketika Siti Masyitoh dan keluarganya dilemparkan satu persatu pada belanga itu, Allah telah terlebih dahulu mencabut nyawa mereka, sehingga tidak merasakan panasnya air dalam belanga itu.
Demikianlah kisah seorang wanita shalihah bernama Siti Masyitoh, yang tetap teguh memegang keimanannya walaupun dihadapkan pada bahaya yang akan merenggut nyawanya dan keluarganya.
Ketika Nabi Muhammad Saw. isra dari Masjidil Haram di Mekkah ke Masjidil Aqsa di Palestina, beliau mencium aroma wangi yang berasal dari sebuah kuburan. “Kuburan siapa itu, Jibril?” tanya baginda Nabi.
“Itu adalah kuburan seorang wanita shalihah yang bernama Siti Masyitoh,” jawab Jibril.

ilm the Message the story of islam 1976



Pesan (dalam bahasa Arab: الرسالة -, Ar Risalah; gelar AS: The Message) adalah sebuah film 1976 yang disutradarai oleh Moustapha Akkad, mencatat kehidupan dan waktu nabi Islam, Muhammad. Dirilis dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris, Mohammad, Utusan Tuhan berfungsi sebagai pengantar untuk sejarah Islam awal.

Film ini mengikuti tahun pertama Muhammad sebagai nabi dimulai dengan awal Islam di Mekah di mana Muslim dianiaya, eksodus ke Madinah, dan berakhir dengan kemenangan kaum muslimin kembali ‘ke Mekah. Sejumlah peristiwa penting, seperti Pertempuran Badar dan Pertempuran Uhud digambarkan, dan mayoritas dari cerita ini diceritakan dari pandangan-titik-individu perifer seperti Abd al Hamza bin ‘-Muthalib (paman Muhammad) , Abu Sufyan (pemimpin Mekah) dan istrinya Hind binti Utbah (musuh-musuh Islam yang kemudian menjadi Muslim sendiri).




Produksi

Direktur Akkad menghadapi perlawanan dari Hollywood untuk membuat film tentang asal-usul Islam dan harus pergi di luar Amerika Serikat untuk mengumpulkan uang produksi untuk film ini. Kurangnya pembiayaan hampir menutup film sebagai pendukung awal ditarik keluar, pembiayaan akhirnya diberikan oleh pemimpin Libya Muammar al-Gaddafi. Film ini ditembak di Libya dan Maroko, dengan produksi mengambil empat setengah bulan untuk membangun kota-kota Mekah dan Madinah ketika mereka melihat di jaman Muhammad.

Direktur Akkad melihat film sebagai cara untuk menjembatani kesenjangan antara dunia Barat dan Islam, menyatakan dalam sebuah wawancara 1976:

Aku film tersebut karena itu adalah hal pribadi bagi saya. Selain produksinya nilai sebagai sebuah film, ia memiliki cerita, intrik nya, drama. Selain semua ini saya pikir ada sesuatu yang pribadi, menjadi Muslim sendiri yang tinggal di barat saya merasa bahwa itu adalah kewajiban saya tugas saya untuk mengatakan yang sebenarnya tentang Islam. Ini adalah agama yang memiliki pengikut 700 juta, namun begitu banyak diketahui tentang hal yang mengejutkan saya. Saya pikir saya harus menceritakan cerita yang akan membawa jembatan ini, kesenjangan ini ke barat.

Akkad juga difilmkan versi Arab film (di mana Muna Wassef dimainkan Hind) bersamaan dengan cast Arab untuk pemirsa di Timur Tengah. Dia merasa bahwa dubbing versi bahasa Inggris dalam bahasa Arab tidak akan cukup sebagai gaya bertindak Arab berbeda dari Hollywood. Para aktor akan bergiliran melakukan bahasa Inggris dan versi bahasa Arab dalam adegan masing-masing. Baik Inggris dan versi Arab kini dijual bersama-sama dalam beberapa DVD.

Dalam review film, The New York Times melaporkan, “Akhirnya, ketika film ini dijadwalkan akan premier di AS, kelompok ekstremis Muslim lain mengadakan pengepungan terhadap bab Washington DC dari B’nai B’rith bawah keyakinan keliru bahwa Anthony Quinn dimainkan Muhammad dalam film, mengancam untuk meledakkan bangunan dan penduduknya kecuali pembukaan film itu dibatalkan kebuntuan itu diselesaikan “setelah kematian seorang wartawan dan polisi, tetapi”. prospek kotak Amerika kantor film tidak pernah pulih dari malang kontroversi. “

Penggambaran Muhammad

Sesuai dengan keyakinan muslim mengenai penggambaran Muhammad, ia tidak digambarkan di layar juga tidak mendengar suaranya. Peraturan ini diperluas untuk istri-istrinya, anak-anak perempuannya, anak-anaknya-di-hukum, dan khalifah-Nya (Abu Bakar As-Siddiq, Ali bin Abi Thalib, Umar ibn Khattab, Utsman bin Affan). Hal ini kiri paman Muhammad Hamza (Anthony Quinn) dan mengadopsi anaknya Zaid (Damien Thomas) sebagai karakter sentral. Selama pertempuran Badar dan Uhud digambarkan dalam film, Hamzah telah di perintah nominal meskipun pertempuran sebenarnya dipimpin oleh Muhammad.

Setiap kali Muhammad hadir atau sangat dekat, kehadirannya ditandai dengan musik organ cahaya. kata-Nya, saat ia berbicara mereka, diulangi oleh orang lain seperti Hamzah, Zayd dan Bilal. Ketika adegan yang disebut baginya untuk hadir, tindakan itu difilmkan dari sudut pandangnya. Lain dalam adegan mengangguk ke dialog terdengar.

Film terdekat datang ke penggambaran Muhammad atau keluarga dekat adalah pandangan pedang Zulfikar Ali selama adegan pertempuran, dan juga sebagai staf di adegan di Ka’bah atau di Madinah.

Rencana ReMake

Pada bulan Oktober 2008, produser Oscar Zoghbi mengungkapkan rencana untuk “merubah film tahun 1976 dan memberikan sentuhan modern,” menurut Internet Movie Database dan Dunia Hiburan News Network [2]. [3] [4] [5] Ia berharap untuk menembak remake, sementara berjudul The Messenger of Peace, di kota-kota Mekah dan Madinah di Arab Saudi.

Beberapa Gambar dari Muhammad





Sory ya kalau gak ada gambar nabi muhammad soalnya kan kita ndak boleh menggambar wajah nabi

FESTIVAL BALON UDARA KEMBARAN TAHUN 2011

Festival Balon ini diadakan setiap satu tahun sekali. yang diikuti oleh peserta dari masing-masing mushola yang ada di desa Kembaran Kecamatan Kalikajar Kabupaten Wonosobo. Festival balon ini biasa diadakan untuk memeriahkan Hari Raya Idul Fitri, dan diadakan pada setiap tanggal 2 Syawal. Kegiatan ini sangat mendapatkan respon yang sangat baik dari masyarakat di Desa Kembaran dan sekitarnya.

 

Balon Udara Mushola Baitul Mujahidin RT.02 RW 01 Kembaran Kalikajar Wonosobo

Cianggrung Larass

2 Syawal 1432 H Lapngan Ronggolawe Desa Kembaran Kalikajar Wonosobo

AdYdy99: FESTIVAL BALON UDARA KEMBARAN TAHUN 2011

AdYdy99: FESTIVAL BALON UDARA KEMBARAN TAHUN 2011: Festival Balon ini diadakan setiap satu tahun sekali. yang diikuti oleh peserta dari masing-masing mushola yang ada di desa Kembaran Kecamat...